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June 28 费孝通----乡土中国周末无聊，宅了大半天，下午去书店泡泡，偶然发现这本书，费老先生在47年出版的一本小书，试图解答：作为中国基层社会的乡土社会究竟是个什么样的社会。
乡村，对于中国经济来讲，很大范围上讲是类似于处女地一样，因而，能更好的了解这类土地上的人们，对于发展来说是很有意义的，知己知彼，方能百战百胜，虽然自己是从农村走出来的，但是，对于这种文化，总感觉欠缺些什么，说不出来这种文化到底是一种什么的形式，只有一种模模糊糊的感觉。看了费老先生的书，感觉正中要害。
第一章 乡土本色
我说中国社会的基层是乡土性的，那是因为我考虑到从这基层上曾长出一层比较上和乡土基层不完全相同的社会，而且在近百年来更在东西方接触边缘上发生了一种很特殊的社会。
在乡下，人们很忠诚地在土地里讨生活。从土地里长出过光荣的历史，自然地也受到土地的束缚，现在很有些飞不上天的样子。
游牧的人可以逐水草而居；做工业的人可以择地而居；而种地的人却搬不动地。
在社会学中，我们常分出两种不同性质的社会：一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的社会；另一种是为了要完成一件任务而结合的社会。
第二章 文字下乡
单从文字和语言的角度中去批判一个社会中人和人的了解程度是不够的，因为文字和语言，只是传情达意的一种工具，并非唯一工具；而这种工具本身也是有缺陷的，能传达的情、能传达的意是有限的。
第三章 再论文字下乡
人的生活和其他动物有所不同，在于他富于学习的能力。
人的学习是向一套已有的方式的学习，这套方式并不是每个人个别的创智，而是社会的遗业。
每个人的当前，不但包括他个人过去的投影，而且还是整个民族的过去的投影。
在乡下社会中黏着照片的身份证，是毫无意义的，在一个村子里可以有一打以上的王大哥，绝不会因之错人了人。
每个人对历史学习多少，是由他的需要所决定的，在乡土社会中。 TrackbacksThe trackback URL for this entry is: http://dlutwp.spaces.live.com/blog/cns!ACBD9408476306AD!353.trak Weblogs that reference this entry
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